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中資厚德私募基金公司

發布時間:2021-06-16 01:09:46

❶ 有沒有人聽說過道富投資這個公司公司怎麼樣

「道富投資」隸屬於總部位於美國波士頓的全球跨國金融企業「美國道富公司」,FSA(英國金融監管機構)監管號:194525。道富公司作為全球領導地位的金融企業在2011年完成過度與調整,總市值達450億美元,公司業務涵蓋外匯,股票,固定收益及衍生工具等,通過提供數據服務,自營投資組合,資產管理,電子交易平台等業務達到服務投資一體化的大型金融集團。2000年道富公司在美國和澳大利亞成立了道富銀行和信託投資公司以及道富環球投資有限公司,其服務投資范圍覆蓋了亞太,歐洲,中東非洲,北美等全球四分之三的地區。 道富公司憑借優質的服務,完美的投資組合產品,嚴格的資產管理與風險控制體系,不斷追求完善與創新精神獲得了「美洲保管風險服務提供商獎」,「亞洲資產管理公司的「最佳」獎」,「基金歐洲獎」,「保管風險歐洲獎」,「亞洲投資服務提供商獎」,「aiCIO產業創新獎」等一系列獎項。在全球投資者/ ISF權益貸款調查中道富公司排名第一。 面對日益龐大卻又尚未完善的亞洲投資市場,道富投資於2013年4月15日在香港正式注冊成立,公司注冊號1891594,注冊資本1000萬元。道富投資創新打造包括美股、港股、滬深A股、滬深300股指期貨T+0雙向交易在線交易平台。 道富投資堅持「摯誠服務、客戶至上」的宗旨,致力於為亞洲金融市場與國際金融市場接軌。客戶在道富投資可免費注冊開戶;最低門檻100元人民幣,1-100倍資金杠桿擴展;即實際充值1萬元,可交易100萬元股票。 補充:道富投資可做A股t+0

❷ 鴻山資本管理(北京)有限公司怎麼樣

簡介:公司簡介:鴻山資本管理北京有限公司在「大道之行、天下為公」的儒家思想影響下,來自華夏大地的商業精英本著「以德為本,以義為先,以義致利」的鴻山精神,成立了鴻山資本。為企業提供高效、低成本的融資服務,利用社會力量,實現助力企業成長與完成社會使命的雙重價值。鴻山資本注冊資金5000萬元,運營部設在北京,旗下擁有多家子公司,業務涵蓋:互聯網金融、融資擔保、財富管理、資產管理、私募基金、股權投資、資產並購、投融資顧問、上市輔導,對接投行等,通過強大的資本管理和品質管控能力,幫助客戶利益最大化,實現多方共贏。鴻山資本引進國際先進的管理理念,匯聚了金融、投資、管理、財務、法律等方面的高端專業人才,管理團隊由國內外金融行業精英組成。公司擁有豐富的資本管理經驗、廣泛的社會資源和暢通的投資渠道,致力於為客戶提供全面的增值服務和支持,幫助投資者實現財富增值,助力融資企業實現發展戰略目標。公司根植中國本土市場,占據市場前沿,深諳國內外資本市場的發展規律和趨勢,對企業的成長和需求感同身受,能夠做出前瞻性判斷,提供創新務實的優質服務。公司採用多元化的投融資模式,通過嚴謹的風控體系、透明的投資過程、嚴格的第三方財務監管、大型融資擔保公司提供全程風險保障。目前,已經擁有包括公共建築、橋梁建設、地下商業、養老產業、旅遊產業、住宅產業、文化傳媒、農業物流、工業園區、新能源等諸多領域的成功投融資案例。鴻山資本已展開面向全國的投融資戰略布局,計劃在三年內,形成覆蓋全國大部分地區和100個主要城市的投融資服務核心網路,實現管理資產過百億。未來,鴻山資本將一直秉承踐行「創新包容、誠信厚德、務實高效」的企業核心價值觀,以「為信任奉獻價值」為社會使命,積極拓展服務渠道,創新服務模式,關注實體經濟,助力企業成長!
法定代表人:楊晉中
成立時間:2009-11-13
注冊資本:5000萬人民幣
工商注冊號:110105012405972
企業類型:有限責任公司(自然人獨資)
公司地址:北京市朝陽區東三環南路1號院2號樓808室

❸ 上海財經大學走出過哪些名人

1、嚴濟慈,中國科學技術大學校長、中國科學院第一批院士、中國科學院副院長、全國人大常委會副委員長;

2、楊紀琬,中國社會主義會計制度的奠基人、中國注冊會計師制度重建和恢復的創始人;

3、曹沛霖,政治學家、復旦大學首席教授、中國政治學理論博士點最早的3位博士生導師之一;

4、婁爾行,中國當代最有影響的會計學家之一、中國會計學博士點最早的2位博士生導師之一;

5、褚葆一,經濟學家、中國世界經濟學研究領域的「泰斗」級人物(北錢南褚),早年留學歐洲;

6、賈康,財政部財政科學研究所所長、中國財政學會副會長兼秘書長,碩士第一年在上財學習基礎課。

(3)中資厚德私募基金公司擴展閱讀

排名:在2019 U.S.News全球最好大學學科排名中,經濟學與商學位列全球第156;在2018 軟科世界一流學科排名中,統計學位列全球51-75,金融學位列全球76-100,經濟學位列全球101-150;

在荷蘭蒂爾堡大學全球經濟學研究機構科研排名、美國德克薩斯大學達拉斯分校全球商學院科研排名、美國亞利桑那州立大學全球金融學排名、美國楊百翰大學全球會計學排名中,相關學科已進入或接近全球前100。

❹ 六寶(北京)投資基金管理有限公司怎麼樣

簡介:六寶(北京)投資基金管理有限公司是以基金管理、投資管理及投資咨詢為主營業務的專業基金管理機構,是香港霍氏實業成員企業中專業從事私募股權投資基金(PE)與管理業務的公司。
霍氏實業廣闊的業務平台為公司全面、高速發展提供了堅實的基礎和強有力的支持。霍氏六寶基金公司目前管理的資產規模達到200億元,主要以香港霍氏實業有限公司為主要資本聯結紐帶,按照公司的全國性戰略布局,在長沙、太原、南昌、南京、鄭州、廣州等省會城市設立多家分公司。為了便於對接國外的項目和資金,香港分公司已於2013年9月正式運營。
公司堅持以「智慧融通、共創價值」的經營理念和「持誠信自強不息、秉共享厚德載物」的企業宗旨,樹立了「為企業樹立品牌、為投資者創造價值」的目標和使命。多年來,六寶基金根據自身獨有的投資敏感度及社會資源,先後成立了多支有特色的投資基金。重點投資方向在礦產資源、文化傳媒、高新科技、健康產業、能源與環保等領域。公司現與中國大陸多地政府、商會、銀行及其它基金公司建立了戰略合作夥伴關系。
六寶投資基金運營一部是六寶基金公司第一支基金運營團隊,由副總裁鄧基光先生建立並直接領導,是六寶基金全國運營團隊之中歷史最悠久、結構最穩定、榮譽最多的團隊,也是一支高效、熱情、專業的團隊。經過幾年來的發展,運營一部已經成為六寶基金的中流砥柱。獲得了公司、客戶及合作機構的充分認可。
法定代表人:霍文芳
成立日期:2009-09-27
注冊資本:3000萬元人民幣
所屬地區:北京市
統一社會信用代碼:
經營狀態:吊銷
所屬行業:租賃和商務服務業
公司類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
人員規模: 100-499人
企業地址:北京市朝陽區東三環北路38號院1號樓28層3201
經營范圍:非證券業務的投資管理、咨詢、參與設立投資企業與管理;不得從事證券類投資、擔保;不以公開方式募集資金。

❺ 徐儷嘉的演藝經歷

徐儷嘉《抬頭見喜》與張國立飆戲
2012年3月24日首播的30集百姓情感劇《抬頭見喜》中徐儷嘉飾演秦老師,電視劇《抬頭見喜》,該劇由張國立的金牌搭檔鄒靜之執筆,《走西口》導演李三林掌鏡,除張國立領銜全劇外,還搜集了岳紅、買紅妹、洪劍濤、徐秀林、張慧等演員加盟,圍繞著北都城這個背景講述了一群在北京最底層的老百姓是怎樣生存著的故事。電視劇《抬頭見喜》是徐儷嘉的首次銀幕演出,第一次出演電視劇就要與張國立合作,這對她來說是一次全新的也是頗具難度的挑戰。但是她沒有膽怯,努力學習,最終在這部電視劇里得到了淋漓盡致的體現,也得到了張國立的好評。
《抬頭見喜》這部由張國立、岳紅、買紅妹、洪劍濤等眾多實力明星領銜主演的家庭大戲,在吉林衛視、江蘇衛視、青海衛視、太原電視台等各地電視台播出後,反應強烈。該劇憑借著接地氣的劇情和強大的演員陣容,在各地方台收視率節節攀升。《抬頭見喜》讓觀眾隨著劇情的發展感同身受,一些觀眾發信給首播的電視台,要求點播《抬頭見喜》,以便再睹張國立、徐儷嘉等演員對手戲的風采。
徐儷嘉表示:「《抬頭見喜》以真實幽默的手法講述了趙元甲、陳淑恬這一對中年夫妻的生活經歷,我們作為年輕一代從中也是獲益良多。我在參加電視劇《抬頭見喜》的拍攝過程中,在張國立、岳紅、買紅妹、洪劍濤這些前輩演員的身上學到很多東西,受益不淺。他們把尋常百姓生活中的酸甜苦辣演繹得淋漓盡致。我希望今後有機會與他們特別是張國立老師繼續合作,不斷進取抬頭見喜!」

「花旦主持人」徐儷嘉主持「第二屆中國演藝交流會」
有「花旦主持人」美稱的徐儷嘉主持了在北京盛大舉行的第二屆中國演藝交流會,徐儷嘉介紹說,作為演藝界一年一度頗具影響力的娛樂盛事,本次交流會在承襲首屆成功舉辦的模式和影響力上,本著「合作、創新、發展、繁榮」的主題,旨在打造中國音樂、演出的交流盛會。
中國演出行業協會常務副主席朱克寧、中國音協流行音樂學會主席付林、中國演藝聯盟理事長張樹榮、著名音樂人宋柯、知名歌手汪正正、央視星光冠軍旺姆、索朗扎西、韓國歌手宋慶琳等藝人及知名音樂人、媒體人傾情助陣,全國上千家演出商、經紀人應邀到場,已經連續成功舉辦兩屆的中國演藝交流會,已成為目前國內演藝行業舉辦的音樂藝術表演類型最豐富,涉及行業用戶最多、規模較大的行業年度盛會,美國國際文化交流集團、韓國SM公司代表、香港演藝聯盟代表出席了會議,共商新形勢下的演藝發展盛事,盛況空前。
徐儷嘉說:「有幸主持了這次盛大的活動,對我來說是一種很好的鍛煉和提高。」

「花旦主持人」徐儷嘉主持「國際金融投資家聯合會與國際私募股權投資聯盟戰略合作暨運通旗下基金開業典禮」
徐儷嘉介紹說,這次國際金融投資家聯合會與國際私募股權投資聯盟簽訂戰略合作協議,本著資源共享、共贏發展,開展深度合作,共同推動幾大基金的設立。
徐儷嘉還介紹說,國際金融投資家聯合會以「資源共享·合作共贏」為宗旨,凝聚政、產、學、研及金融界力量,解讀國家金融投資政策、引領投資方向;整合投資界資源、共享發展機遇,促進國際金融界交流合作。聯合會注重發揮自身強大的金融平台優勢,在區域經濟、產業經濟、科技創業總部基地、智慧城市、健康養生養老產業、文化旅遊產業以及產業與城市融合發展等領域做出了突出貢獻。
中國人民銀行匯達資產管理公司安啟雷副總裁、中國投資協會民營專業委員會於國棟會長、中國扶貧開發協會副會長黃祖紹、國際金融投資家聯合會執行主席孫飛、國際私募股權投資聯盟秘書長徐家平等領導作為特約嘉賓共同見證了簽約儀式。
在運通基金開業典禮上,將軍部長書畫院院士、世界工商總會書畫工委執行主席、世界工商大學書畫學院執行院長徐芝林向國際私募股權投資聯盟、美國運通投資銀行執行董事徐家平贈送了題為《高瞻遠矚》的書畫作品。徐芝林院長還向國際金融投資家聯合會執行主席孫飛獨占鰲頭贈送了題為《獨占鰲頭》的書畫作品。

花旦主持人 徐儷嘉 入游戲界主持梁山豪傑游戲簽約
《梁山豪傑》是由北京聖天龍科技有限公司2012年推出的一款自主研發2D武俠類MMORPG游戲,故事背景來源於對《水滸傳》的大量改編,以嶄新的世界背景詮釋梁山一百零八好漢嚮往自由、行俠仗義的英雄氣魄。此款游戲設計重心在於玩家的相互體驗,通過家族、幫會、結拜、結婚、交友分類等系統讓玩家感受濃重江湖氣息。
出身書香門第的她其實從小都是游戲發燒友。因為工作原因,徐儷嘉平時很少有時間去玩游戲放鬆,此次加盟會帶來更多驚喜。她私下還表示,希望有機會能為某款游戲的角色代言。
期待百變「花旦主持人」徐儷嘉給我們帶來更多驚喜。
「花旦主持人」徐儷嘉拍微電影大膽裸露香肩
近日,「花旦主持人」、歌手、藝人徐儷嘉正在拍攝微電影《花旦的前世·今生·未來》(暫定名)三部曲。徐儷嘉在片中的扮相端麗、體態輕盈、雍容大方,她的表演莊重嫻靜,秀雅柔婉。在微電影中,徐儷嘉大膽裸露香肩,她笑言,這完全是片中劇情的需要。徐儷嘉出身於書香門第,父親琴棋書畫無所不曉,她從小就受到藝術的熏陶。
徐儷嘉不僅是花旦主持人、歌手、演員,還是世界工商總會演藝工作委員會秘書長、世界工商大學藝術學院副院長、中國電視藝術家協會會員。徐儷嘉畢業於山東藝術學院(舞蹈6年),並到解放軍藝術學院(影視表演)、中央戲劇學院(影視表演)、中國傳媒大學(播音主持)三個學院各進修1年,打下了良好的基礎。徐儷嘉曾連續幾年擔任中國列車電視主持人、鼎程傳媒主持人。《抬頭見喜》是徐儷嘉的首次銀幕演出,第一次出演電視劇就要與張國立合作,這對她來說是一次全新的也是頗具難度的挑戰。徐儷嘉在這部電視劇里得到了淋漓盡致的發揮,也得到了張國立的好評。主持人一直是「知識全面型」人才:優秀的口才,敏捷的反應,淵博的知識,成熟的駕馭能力,高密度的出鏡,美麗的容顏。徐儷嘉說,董卿、王小丫、吳小莉、楊瀾、張丹丹、謝娜、李靜、陳辰、徐春妮等當家花旦主持人,都是她學習的榜樣。
正因為這樣,微電影《花旦的前世·今生·未來》三部曲突出了徐儷嘉的「上善若水,儷質天生;厚德載物,嘉人有約」的一面。甜美的微笑,陽光的外形,智慧的眼神,徐儷嘉令現場工作人員為之拍手叫好。作為「花旦主持人」,徐儷嘉十分崇拜被稱為旦行一代宗師的梅蘭芳。前幾年,黎明、章子怡、孫紅雷、陳紅、潘粵明主演的電影《梅蘭芳》全國上演。作為京劇大師梅蘭芳的人生傳記,影片中經典劇目《玉堂春》、《汾河灣》、《定軍山》以及《游龍戲鳳》等,為電影的叫好叫座增添了精彩的附加值。這些經典劇目的台前幕後、道具服裝,離不開一個默默無聞的老戲迷馮長城的貢獻。馮長城今年66歲,京城京劇戲衣收藏人,被行內譽為京戲的「京城第一箱」。
徐儷嘉在微電影《花旦的前世·今生·未來》所穿的服裝,就是「京城第一箱」化妝師和他的團隊設計製作的。徐儷嘉表示,邀請「京城第一箱」 馮長城相助,就是希望能把《花旦的前世·今生·未來》拍得更加完美。

徐儷嘉相約金牌詞人化方「十年音樂會」
新浪娛樂訊 近日,素有「花旦主持人」美譽的徐儷嘉受邀主持了被譽為「中國第一金牌詞人」化方的「十年」音樂作品回顧暨答謝晚宴。當天,徐儷嘉以一襲紅色晚禮服出場,驚艷全場。
作為近幾年開始暫露頭角的新生代女星,徐儷嘉畢業於山東藝術學院,是中國電視藝術家協會會員,連續數年擔任中國列車電視主持人,以及鼎程傳媒主持人。
近一段時間,徐儷嘉主持了「國際金融投資家聯合會與國際私募股權投資聯盟戰略合作暨運通基金開業典禮」、「第二屆中國演藝交流會」以及《梁山豪傑》簽約儀式,從多角度展示了她的主持人才華。
近年流行樂壇炙手可熱的金牌詞人化方生於遼寧錦州,現居北京,專業從事歌詞創作,現已有作品三百餘首,曾為那英創作《愛的陽光》、孫楠《凈土》、成龍基金會主題歌《龍之心》、李連傑壹基金主題歌《從一開始》。近年來,熱播劇《寶蓮燈》、《白蛇傳》、《非常24小時》、《越王勾踐》、《東方朔》、《魔幻手機》、《木府風雲》、《楚漢傳奇》等主題歌及插曲歌詞皆為化方創作。
晚會由京城知名會所「風儀坊」主辦,回顧了化方十年的音樂生涯發展歷程,受邀著名音樂人李傑、侯旭、納蘭、師鵬、顧莉雅、徐千雅等也現場傾情演唱化方歷年的知名作品。參加此次晚會的嘉賓,除與化方老師合作過的作曲家、歌唱家外,還有政界,畫界的人士前來捧場。
徐儷嘉對筆者說,每一次主持都是一次歷練與心靈的洗禮。本次的「化年十年」音樂盛典是化年老師十年音樂路的回顧歷程,也是眾音樂愛好者的文化盛宴。化年老師十年的奮力拚搏精神給了她很大的鼓舞,在今後的主持道路上,她將汲取化方老師的職業精神,並從多方視角呈現「主持人」的內涵,在這條路上走的更遠更好。
據了解,徐儷嘉已經在張國立領銜主演,曾掌鏡《走西口》的導演李三林執導的30集百姓情感劇《抬頭見喜》中擔綱主要角色秦老師。這部戲是她的首次銀幕演出,在劇中與男主角張國立的多場對手戲,給觀眾留下了較深的印象。目前,徐儷嘉正拍攝微電影《花旦的前世·今生·未來》(暫定名)三部曲,並誠邀「京城第一箱」化妝師馮長城和他的團隊擔任服裝設計製作。
在娛樂文化新時代,徐儷嘉的多才多藝,以她獨特的視角和雄厚的實力功底得到了業內人士的一致認可,也讓我們大家看到了一顆影視新星正在冉冉升起。

徐儷嘉躋身央視主持人行列 被贊氧氣美女主持
央視首創大型溫情、感人節目《感恩中國、幸福一家》口號:「有你才幸福,幸福在身邊」。此次花旦主持人徐儷嘉搭檔著名央視主持人康艦會擦出怎樣的火花讓我們拭目以待吧!
「花旦主持人徐儷嘉」搭檔央視資深策劃人、導演、主持人、康艦主持了央視公益活動《感恩中國 幸福一家》。這是一檔以「溫情、幸福」為主題的公益活動,主旨口號「有你才幸福,幸福在身邊」。
徐儷嘉透露,之前籌劃的《花旦的前世、今生、未來》影視劇已經進入到最後籌拍階段,計劃明年上映。經過兩個月的公開徵集劇本,徐儷嘉工作室已經收到不少網友發來的的故事劇本,其中不乏構思精巧之作。
「花旦主持人」徐儷嘉既是歌手又是演員,還是中國電視藝術家協會會員。2008年至2012年,徐儷嘉連續幾年但任中國列車電視主持人,她曾任鼎程傳媒主持人,近一段時間,徐儷嘉主持了「國際金融投資家聯合會與國際私募股權投資聯盟戰略合作暨運通基金開業典禮」、「第二屆中國演藝交流會」、「大型網游《梁山豪傑》簽約儀式」、「金牌詞人」化方十年音樂會,特邀徐儷嘉加盟主持 ,為盛宴添彩助興」。
此次更是加盟央視活動《感恩中國 幸福一家》搭檔星光大道主持人、導演 、康艦。開啟花旦主持人徐儷嘉的星光大道。並從多角度展示了她的主持人才華。在30集百姓情感劇《抬頭見喜》中,徐儷嘉飾演秦老師。該劇由張國立的金牌搭檔鄒靜之執筆,《走西口》導演李三林掌鏡,除張國立領銜全劇外,還邀請了岳紅、買紅妹、洪劍濤、徐秀林、張慧等演員加盟。電視劇《抬頭見喜》是徐儷嘉的首次銀幕演出,第一次出演電視劇就要與張國立合作,獲得了好評。與之前早已成名的諸多明星不同,徐儷嘉是近兩年逐漸躥紅的新生代「花旦」全能藝人。
近期,徐儷嘉拍攝新的一組「水下比基尼」「摩登女郎」「街拍時尚」「田園清新」等等大片寫真,「很快就會與大家見面了,此次拍攝對我來說是全新挑戰自我的大片,我有信心,成片出來艷驚四座,也希望有更多的人看到如此百變的我會更喜歡記住花旦主持人徐儷嘉百變就是我。」
康艦,資深策劃人,高級編輯,中國音樂家協會會員。中央電視台老幹部合唱團指揮,中央電視台發現之旅頻道《絕對甄寶》欄目主持人、總導演;中央電視台網路電視《和諧中國行》欄目主持人、總導演;文化部中國傳統文化促進會副會長,教育部中國智慧工程研究會副會長,《華夏兒女》雜志社名譽社長。原中央電視台《星光大道》欄目導演、創始人之一,中央電視台世界地理頻道《名揚中國》欄目總導演。 星光演藝學院名譽院長。
就像《感恩中國 幸福一家》一樣,「有你才幸福,幸福在身邊」。此次花旦主持人徐儷嘉搭檔著名央視主持人康艦會擦出怎樣的火花讓我們拭目以待吧!

❻ 教育的三W教和學的「什麼」,「怎麼」和「為什麼」

中國的家長或教師,對子女或學生的要求,大致都認同如下的教育觀念:要學好知識,要學有用的知識,最終要成才。對這個多數人贊同的、聽上去理所當然的教育觀念,錢穎一有不同的思考和看法:理解「無用」知識的有用性;「好學」比「學好」更重要;「育人」比「育才」更根本。
觀點

說到教育的問題,我想從多數人認可的教育觀念開始。中國的家長或教師,對子女或學生的要求,大致認同如下的教育觀念:子女或學生要學好知識,要學有用的知識,最終要成才。今天,我想對這個多數人贊同的、聽上去理所當然的教育觀念,提出一些不同的思考。
這個教育觀念中包含了教育的三個基本問題,即「學什麼」「怎樣學」「為什麼學」,也就是關於教育的「What」「How」「Why」的三個問題。我對這三個基本問題的不同思考,要從下面這三組詞說起,分別是:「有用」與「無用」、「學好」與「好學」、「人」與「才」。
我先說出我的觀點,之後再來詳細論說。首先,我要講學什麼,講知識的「有用」與「無用」,我要論說的是「無用」知識的有用性;第二,我要講怎樣學,講「學好」與「好學」的區別,我要論說的是「好學」比「學好」更重要;第三,我要講為什麼學,講「人」與「才」不完全是一回事,我要論說的是「育人」比「育才」更根本。我對中國教育中的這三個基本問題的不同思考,在當前中國的環境和語境中,有相當的現實針對性。

三個要點及其原因

01
「無用」知識的有用性
02
「好學」比「學好」更重要
03
「育人」比「育才」更根本

詳細如下01
「無用」知識的有用性

這個命題並不是我最先想出來的。1939年,美國普林斯頓高等研究院首任院長弗來克斯納(Abraham Flexner)在《哈潑斯雜志》(Harper』s Magazine)上發表了一篇文章,標題就是「The Usefulness of Useless Knowledge」,即「無用知識的有用性」。
在這篇文章中,弗來克斯納對柯達公司創始人柯達先生認為馬可尼(Guglielmo Marconi)發明的無線電收音機是最有用的發明提出質疑,認為麥克斯韋爾(Clark Maxwell)和赫茲(Heinrich Hertz)的理論貢獻更加有用。他寫道:雖然麥克斯韋爾在1873年發表的電磁理論完全是抽象的數學,赫茲在1887年對他做的電磁波實驗的實用價值也毫不關心,但是,這些看上去無用的研究卻為後來有用的發明奠定了基礎,沒有他們的工作根本就不可能有後來馬科尼的發明。弗來克斯納寫這篇文章是有原因的,因為普林斯頓高等研究院的使命,就是研究那些「無用」的知識。
舉一個經濟學的例子。我在哈佛大學的博士論文導師馬斯金(Eric Maskin)教授因「機制設計」理論獲得2007年諾貝爾經濟學獎。這個理論的起源,是研究市場經濟與計劃經濟在利用信息上的效率問題,是抽象的理論問題,當時完全看不出在市場經濟中的有用性。但是後來,機制設計理論被應用於市場中的拍賣問題,由於拍賣不僅應用於傳統的藝術品,而且也應用於諸如無線頻譜等產權的拍賣,所以它可以解決移動通訊行業中的非常實際的問題。
再舉一個工程中的例子。這是喬布斯10年前在斯坦福大學畢業典禮上自己講的故事。他在當年大學一年級輟學後並沒有離開學校,而是聽了一些自己感興趣的課,其中一門是美術字課。這在當時看來完全無用的課,在10年後他設計電腦上的可變字體時發揮了作用。喬布斯這樣說:「如果我當年沒有去上這門美術字課,蘋果電腦就不會發明這么漂亮的字體;又由於微軟視窗是照抄蘋果的,所以很可能所有個人電腦上就都沒有這樣的字體了。」
以上三個例子告訴我們,對知識有用性的認識不能過於短視。當然,短視在全球都是一個問題,不過在我們中國人中尤其突出。我們心目中的「有用」,往往是指立竿見影式的馬上有用。我把這種急功近利式的功利主義叫做「短期功利主義」。「短期功利主義」使得我們把知識的「有用性」局限在極其小的范圍內。
短期功利主義在教育中很嚴重。比如,大學中人文類的專業和課程不受青睞。又比如,學生在選課前總要先考慮這課對找實習或找工作有什麼用。可是另一方面,畢業10年、20年、30年的校友們,對他們在大學時期所上的課的評價,卻與在校生很不一樣:他們感到遺憾的是,當時學的所謂有用的課在後來變得如此無用;同時又後悔,當時沒有更多地去學那些看上去「無用」但日後很有用的課,比如一些人文、藝術、社會科學類的課。有趣的是,不少美國商界的成功人士,他們在大學本科讀的是「無用」的人文類專業,比如投資銀行高盛的CEO勞埃德·布蘭克費恩( Lloyd Blankfein)在哈佛的本科專業是歷史,私募基金黑石的CEO 史蒂夫·施瓦茨曼(SteveSchwarzman)在耶魯的本科專業是文化與行為,網上支付公司PayPal聯合創始人和前CEO、《從0到1》的作者彼得·蒂爾(Peter Thiel)在斯坦福的本科專業是哲學。
有許多原因,使得畢業時間較長的人對知識「有用」的看法會基於更加長遠的考量。首先,知識發展得快,過時得也快。許多在大學里學的知識雖然一時有用,但是沒有多長時間就變得過時了;第二,多數人在一生中要更換多次工作和專業,他們後來從事的工作與他們早年在大學選擇的專業不一樣,甚至相距甚遠;第三,人們對未來預測的能力很有限,只有在事後才能看清。喬布斯這樣反思:「在我念大學時,是不可能把未來的很多點連接起來的。只是在10年之後,當我回頭看時,是如此的清楚和顯然。」
因此,所謂「無用」與「有用」之分,大多是短期與長期之別。在學什麼知識這個問題上,我們要著眼於長期,不要急功近利。我們要理解,一些看似短期無用的知識可能是長期非常有用的知識。要知道,大學教育不僅是為畢業後找工作,更是為一生做准備。
以上用長期觀點來理解知識的有用性,仍然是把知識作為實現某種目的,諸如工作成效的一種工具。知識除了工具價值之外,還有內在價值。知識的有用性,不僅僅體現在能夠提高工作成效(不管是短期還是長期)的工具性方面,知識的有用性還體現在塑造人的價值、提高人的素養、提升人的品位等豐富人生的目的性方面。這就與下面要講的「育人」相關。

02

「好學」比「學好」更重要

在中學階段,「好學生」就是「學得好的學生」,而學得好就是學習成績好、考試成績好。中國的應試教育,使得學生磨練出一套怎樣學好的方法,可以概括為:文科靠死記硬背,理科靠大量做題。
進入大學後,「好學生」就不應該是這種類型的「學得好」的學生,而應該是「好學的」學生。「學好」與「好學」有很大區別,是兩種完全不同的「學」的境界:「學好」是學習中被動的接受,而「好學」則是學習中主動的探索;「學好」是今天學習的一個結果,而「好學」則是今後學習的一種習慣;「學好」只是對學習已有知識的一種度量,而「好學」則是對學習未來知識的一種態度;「學好」是為了掌握知識,而「好學」是為了探索問題;「學好」得到的是答案,而「好學」追求的是真理。「好學」遠比「學好」更重要。
「好學」是懂得怎樣學的一種能力。這種能力中有若干要素,我特別要強調「好奇」「好問」「好思」這三點。
我把好奇放在首位。好奇是科技創新和人類文明進步的原始推動力。多年前,4位諾貝爾物理學獎獲得者到清華理學院與學生座談。當被問到什麼是科學發明最重要的要素時,他們沒有選擇基礎扎實、數學好、勤奮、努力這些學生們提出來的選項,而是不約而同地說到了好奇心。連愛因斯坦這樣的天才都說:「我沒有特殊的才能,我只是有激情般地好奇。」
好奇是好學的第一要素,好學源於好奇。然而,我們發現,中國學生普遍缺乏「好奇心」。我進一步的猜測是,人生來都是有好奇心的,是後天的教育把原始的好奇心磨滅了。
好奇往往導致好問,而好問是質疑既有知識、探求未知的起點。但是,我們面臨的情況是,學生不好問,也不會問。我們不僅不鼓勵學生質疑老師,而且還往往對那些喜歡質疑的學生產生負面印象。我們的應試教育制度是不鼓勵提問的:獲得標准答案就能取得好成績,而提出問題不僅對獲得好成績沒有幫助,而且還有害,因為它讓你不相信標准答案。
中國學生回到家裡,家長會問:「你今天學到了什麼新知識?」據說,猶太學生回到家裡,家長問的是:「你今天提出了什麼好問題」,甚至還接著問,「你提出的問題有沒有老師回答不出來的」?以色列著名作家阿莫斯·奧茲(Amos Oz)說:「懷疑和爭辯是猶太文明的特徵。這是一種懷疑和爭辯的文化,一種解釋、反解釋、重新解釋、反對性解釋的開放式自由問答游戲。這是一種善辯的充滿爭論的文明。」全球猶太人總數只有一千多萬,還沒有北京市人口多,而獲得諾貝爾自然科學獎的猶太人數以百計。這或許與他們的好問有關。
好思則是好學的核心。17世紀的數學家、哲學家笛卡爾——就是發明坐標系的那位法國人——說過這樣一句話:「我思故我在」,他把「思」作為人存在的根本價值。愛因斯坦把思考作為大學本科教育的根本,他說:「大學本科教育的價值,不是學習很多事實,而是訓練大腦去思考。」
如何思考?不是人雲亦雲,而是獨立思考。只有獨立思考,才會有創造性思考,才會有批判性思考,才會有「Think Different」,即不同的思考。蒂爾在《從0到1》這本書的一開頭,就舉出他在面試候選人時經常提出的一個問題:「哪些重要的真理,是很少有人同意你的?」(What important truth do very few people agree with you on?)他的這個問題不好回答,因為絕大多數真理是大家都同意的,而要說明那些與「共識」相反的、你的看法是真理,非獨立思考是不能回答的。
我希望在大學教育中能夠改變「好學生」的定義,並改變學習的方式。真正的好學生,是「好學」的學生,是具有強烈好奇心的、好問且能問出有意思問題的,並且能夠獨立思考的學生。這種「好學」是一種可以伴隨學生一生的,有關「怎樣學」的能力。

03

「育人」比「育才」更根本

在中文裡,「人才」是一個詞,而且我們經常都把「人才」簡單地落腳為「才」。所謂「拔尖創新人才」「傑出人才」,都是指「才」。但是,「人才」是由「人」與「才」兩個漢字組成的。「才」的英文是talent,而「人」的英文是person或human being。「才」關注的是「三力」:創造力、分析力、領導力。人有「三觀」:世界觀、人生觀、價值觀。度量「才」的詞是成績、成功、成就,而形容「人」的詞則是自由、快樂、幸福。「育人」比「育才」更根本,是因為學的最終目的是為了「人」。
中華文化的傳統、中國教育的傳統,從來都是重視「人」的傳統。「四書」中《大學》開頭便是「大學之道,在明明德,在新民,在止於至善」。這是幾乎每一個中國教育者都常引述的一句話,講的是大學的目的是育人,是人的道德,是人的善。中國文化中的做人是非宗教的,這是與世界其他文明的不同之處。
梁啟超1914年到清華演講,題目是「君子」,對應的英文是gentlemen。梁啟超以「君子」寄語清華學子,強調的是做人:清華學子,首先要做君子,之後才是做才子。在演講中,他引用了《易經》中的「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」,說明的是做君子的條件。他還引用王陽明的話:「治山中賊易,治心中賊難」,說明「做人」比「做事」更難。正是由於此篇演講,「自強不息,厚德載物」才成為了清華的校訓。
但是,這個重「人」的傳統後來發生了變化,使得重「才」逐漸壓倒重「人」。直接原因是,近代以來,中國經濟發展落後於西方了。落後就要挨打,因為西方有槍炮,西方有科學技術。所以我們要科學救國、技術救國、實業救國。因此,教育就轉向科學知識、技術知識,專業知識的傳授,轉向對「才」的培養。不僅在中國,在所有落後國家實現追趕的過程中,都是一樣的。
不過,這種由「人」向「才」的轉向近年來在中國走向了極端。改革開放以來,中國以經濟建設為中心,經濟發生了天翻地覆的變化。在經濟迅速崛起的同時,經濟增長似乎變成了唯一的價值和目標。即使當下討論的轉變發展方式和創新驅動,也仍然是把經濟發展作為目的。在這種思維中,人是推動經濟發展的力量,人才就成為加速經濟發展的動力。「育才」也隨之變成了教育的最終目的。
在經濟學中,人有兩個作用:一是作為勞動力,其中包括「才」的貢獻。在這個意義上,人是經濟活動投入品,是工具;二是人是消費者,在這個意義上,人是經濟活動的目的。所以在經濟學中,人不僅是工具,也是目的。另一方面,在康德看來,人只能是目的,不能是工具。康德的哲學使得「人是目的」這一價值更加清晰和突顯。無論如何,只要人是目的,不僅是工具,教育的目的中,「育人」就比「育才」更根本。
教育如何體現「育人」? 在我看來,作為目的的「人」包括「人文」「人格」「人生」三個方面,所以,關於人的教育,應該包括人文精神的教育、人格養成的教育和人生發展的教育。
人文是相對於自然科學和社會科學而言的。人類文明的進步從來都是科學進步與人文進步並舉的。如果說科學是為了做事,那麼人文是為了做人,做有品位的人。科學告訴你什麼是真理,人文告訴你說真話的價值。龍應台女士這樣解讀人文:文學使你看見原來看不見的東西,可以讓你看見水裡白楊樹的倒影;哲學使你從思想的迷宮里認識星星,從而有了走出思想迷宮的可能;歷史就是讓你知道,沙漠玫瑰有它的特定起點,沒有一個現象是孤立存在的。所以,文學讓你看見,哲學讓你定位,歷史讓你連接,這些都是人文的價值。
以人文為基礎的人格是做人的准則。人格養成是人的教育的基礎,正直誠實是對人格的基本要求,而對人格的起碼要求就是人格底線。說話有底線,就是說話講真話;做事有底線,就是做事有原則;做人有底線,就是做人有良知。人格的底線就是文明人的底線。北京大學錢理群教授曾經批評我們的一些精英大學正在培養一些「精緻的利己主義者」。他批評的不是一般的利己主義者,而是那些學過很多知識、善於利用制度的缺陷和傳統的弊端,同時又沒有人格底線的利己主義者。這從近期的「反腐」案例中可見一斑。
人生既有對人生發展的夢想,更有對人生意義的探索。蘇格拉底的這句名言:「未經反省的人生不值得過」(Unexamined life is not worth living.),應該成為每一個學生用以經常提醒自己和檢討自己的格言。大學是反省人生的開始,思考人生的起步。反省人生是發現自己,認識世界的過程。
在我們當前的教育中,相對而言,我們更缺乏對人文精神、人格養成、人生發展的教育。理解人文價值,堅守人格底線,反省人生意義,應該成為每一個受過教育的人的必修課。

「三位一體」的教學
「無用」知識的有用性;「好學」比「學好」更重要;「育人」比「育才」更根本——這是我對學什麼、怎樣學、為什麼學這三個教育基本問題的回答,是我這些年來,從教育改革實踐中悟出的教育理念。
學什麼、怎樣學、為什麼學,是從學生視角提出的問題。相對應的,從學校和教師視角的問題就是教什麼、怎樣教、為什麼教。過去這些年中,我們在清華經管學院各個教學項目,包括本科、博士、碩士、MBA、EMBA中都進行了深入的改革。
雖然各項目的學生群體不同,學習階段和學習目標不同,但是這些改革有一個一致的主線,就是把傳統的以知識為核心的教育方式,改變為「三位一體」的教學方式,即價值塑造、能力培養、知識獲取。在這個「三位一體」之中,我們首先強調價值塑造,之後是能力培養,最後才是知識獲取,並且在實施中更加側重長期有用,以及有助於「育人」的知識。這正是對應著上述教育理念的具體行動

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